Page 58 - PETRA CORDIS MEI DEUS IN AETERNUM

.םָלוֹעְל םיִהלֱא יִקְלֶחְו יִבָבְל רוּצ - -

oggi, vedi: Francesco Rossi De Gasperis, COMINCIANDO DA
GERUSALEMME, la sorgente della fede e dell’esistenza cristiana,

Piemme, Casale. Molto sentito è il problema dell’ECUMENISMO, e
Istituti di studio ad alto livello trovano in Terra Santa luogo di sviluppo

e di speranza (es. Tantur, alle porte di Betlemme). Come molti sono gli
istituti che si interessano al dialogo interreligioso, in particolare tra le
tre religioni monoteistiche: Ebraismo, Cristianesimo e Islam.

La presenza sotterranea ma vivace della chiesa in Terra Santa

A prima vista sembra che il tempo si sia fermato qui in Israele; che
l’unica presenza cristiana sia quella vigile dei Francescani, ma a

conservare luoghi e riti antichi. Viene il sospetto che anche la Chiesa
Cattolica abbia un po’ lo stile cultuale del mondo ortodosso. Invece no.

La si scopre adagio adagio, ed è una Chiesa viva oggi: bellissima e
moderna. Aggiornata col Concilio, e direi quasi profetica. È una
Chiesa sotterranea, ma efficace. La prima e più larga presenza è quella

della CARITA’, nelle sue pionieristiche forme anche tecnicamente e
socialmente avanzate. Ne ricordo alcune: i Guanelliani a Nazaret

ricuperano gli handicappati medio-gravi con un centro moderno
attrezzato; a Nazaret lo stimatissimo Ospedale Italiano; Suor Nerissa a

Gerusalemme ha un nome; come ad Ain Karem le stesse Suore di San
Vincenzo hanno un “Cottolengo”, che lo Stato d’Israele ha voluto

fosse loro affidato. A Betlemme l’istituto ‘Effetà’: giovani suore di
Vicenza che con metodi moderni ricuperano sordomuti. Così il Baby
Hospital, la Crèche, ospedali per bambini mantenuti dalla carità della

Chiesa d’Europa. Orfanatrofi d’ogni grado. Ma l’elenco è lungo.
Proprio l’impegno di carità distingue la presenza dei cattolici: è

appunto il segno della religione vera. Una presenza, ancora sociale,
sono tutte le forme di SCUOLE per gli Arabi. Ogni gruppo religioso

ha le sue: compresa la forte presenza dei Salesiani sia a Nazaret che a
Betlemme. Soprattutto significativa è la presenza

CONTEMPLATIVA: Trappisti, Benedettine, Clarisse, ecc...: gruppi di
élites spirituali, anche di fondazione recente, quali le famiglie di Don
Dossetti a Gerusalemme e a Gerico. Sono oasi di preghiera, di ricerca e

di studio, di coagulo di unità e di dialogo con le varie forme religiose

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